Em ‘Scientology and the Aftermath’, Leah Remini revela as formas perturbadoras de como a Scientology ataca os seus críticos |

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Leah Remini: Scientology e as consequências

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2ª temporada de Scientology e as consequências ainda pode demorar meses, mas Leah Remini voltou ao A&E neste fim de semana para um especial de uma hora e meia de Scientology. Considerando que outros episódios de Consequências concentraram-se em histórias de ex-membros da igreja, Mercadores do Medo investiga as maneiras específicas pelas quais a Cientologia atacou seus críticos mais vocais não afiliados à igreja. O episódio resultante é um tributo perturbador e poderoso à importância do jornalismo investigativo.



Há uma espécie de meta qualidade de Merchants of Fear que outros episódios de Consequências falta. O nono episódio do programa começa com Remini e seu co-apresentador e ex-executivo sênior da Cientologia Mike Rinder explicando por que a igreja odeia seus críticos - conhecidos como Pessoas Supressivas - tanto. Enquanto eles explicam a longa história da igreja de abusar dessas pessoas, conforme contada através de como a Cientologia se negou brutalmente da esposa de L. Ron Hubbard, Mary Sue Hubbard, há uma sensação de desconforto à espreita. Tanto Remini quanto Rinder certamente foram adicionados à lista de SPs da igreja, e não há como dizer exatamente o que isso pode acarretar para eles.



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Foto: A + E

No entanto, Merchants of Fear transcende de apenas outra explicação desta organização para um documentário chocante quando Remini e Rinder se sentam com vários jornalistas que trabalharam para expor a igreja ao longo dos anos. Uma coisa é ouvir ex-Scientologists explicarem a ética de vasculhar o lixo de um crítico e reconstruir seus documentos pessoais. Outra bem diferente é ver um jornalista chocado descobrir em tempo real que a igreja a perseguiu intimamente por dias. Esse é o horror de Janet Reitman, colaboradora de Pedra rolando e autor de Por Dentro da Cientologia , experiências ao saber em tempo real que os membros da igreja estavam pesquisando sua viagem a Clearwater, Flórida. Rinder, que foi responsável por rastrear Reitman durante este tempo, diz a ela em termos inequívocos tudo o que a igreja sabia sobre ela. É claro que esta revelação abala o composto Reitman, e não é difícil perceber porquê.

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O episódio também explora as várias maneiras como a investigação de Scientology afetou a resposta da igreja. Mark Ebner, um New York Times best-seller que foi uma das primeiras pessoas a investigar a religião por Revista Espião , explica por que ele intencionalmente começou seu artigo mordaz listando todas as coisas terríveis que ele fez em sua vida. Foi uma tática usada para tirar o poder dos membros da igreja que procuravam desacreditá-lo. Ebner também foi consultor para Parque Sul É amplamente elogiado Preso no armário , que é uma das primeiras vezes que a Cientologia foi ridicularizada em um nível viral. Em sua entrevista, Ebner observa que a sátira é uma das poucas maneiras pelas quais os jornalistas podem tirar o poder da organização.



Foto: A + E

Como acontece com todos os episódios de Consequências , há revelações estranhas sobre a igreja casualmente polvilhada. Por exemplo, Rinder explica que os membros da igreja ainda usam jornais para limpar janelas por causa de um conjunto de instruções que L. Ron Hubbard escreveu uma vez. Remini e Rinder também explicam por que tantos jornalistas foram investigados da mesma forma barulhenta e intrusiva. De acordo com a dupla, existe um guia em Scientology sobre como os membros devem tratar jornalistas intrusivos. Muitas das histórias bizarras reveladas neste episódio estão de acordo com essas regras descritas.



Muito parecido com outros episódios de Consequências , o poder dos Mercadores do Medo vem da quantidade. Existem tantas histórias detalhadas sobre membros da Cientologia visando jornalistas de maneiras incrivelmente específicas. No entanto, o episódio também é uma prova do poder da imprensa, especialmente no circuito fechado de comunicação que existe em Scientology. Merchants of Fear revela o ceticismo da Cientologia em relação às notícias convencionais e as maneiras como ela usa seus próprios veículos de imprensa tendenciosos para pregar a verdade. Repetidamente, o episódio afirma que a Cientologia vê a imprensa como um inimigo - um sentimento que parece especialmente ameaçador no mundo de hoje.

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