Neal Bledsoe deixa a grande família americana após a controvérsia do “casamento tradicional” de Candace Cameron Bure

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grande família americana ator Neal Bledsoe está deixando a rede após Os comentários polêmicos de Candace Cameron Bure sobre apresentar apenas o “casamento tradicional” entre casais heterossexuais em filmes de Natal.



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Em uma declaração para Variedade , ele disse: “Minha vida não estaria onde está hoje sem o amor, apoio e orientação da comunidade LGBTQIA+”.



“Como alguém que lutou quando jovem com a definição extremamente estreita de masculinidade de nossa sociedade, foi a comunidade deles que me forneceu refúgio e uma luz guia quando minha vida parecia perdida”, afirmou, acrescentando: “E agora, se eu não puder defendo essa comunidade em seu momento de necessidade, minha dívida para com eles não significa nada.”

Chamando seu apoio à comunidade de “incondicional”, Bledsoe compartilhou: “Nada vale meu silêncio ou sua capacidade de viver e amar livremente em um mundo que temos a sorte de compartilhar com eles”.

A saída do ator da Great American Family - anteriormente conhecida como Great American Country (GAC) - ocorre depois que ele estrelou vários títulos para a rede, incluindo O Palácio de Inverno e Natal no Drive-In . Ele também trabalhou com a Hallmark, aparecendo em 2017 Chegando em casa para o Natal e 2020 O Carrossel de Natal .



Sua declaração é uma resposta aos comentários de Bure ao Jornal de Wall Street no qual ela disse que seus próximos projetos com o GAC serão diferentes de seus trabalhos anteriores de Natal na Hallmark, colocando “o cristianismo de volta nos filmes de Natal” e “mantendo o casamento tradicional no centro”, insinuando que casais gays não serão incluídos.

Bledsoe aludiu à controvérsia, dizendo em sua declaração a Variedade , “Todos têm direito às suas crenças, e estas são as minhas: os comentários recentes feitos pela liderança da Great American Family são prejudiciais, errados e refletem uma ideologia que prioriza o julgamento sobre o amor.”



Ele continuou: “Eu nunca poderia me perdoar por continuar meu relacionamento com uma rede que escolhe ativamente excluir a comunidade LGBTQIA+”.

Os comentários de Bure foram anteriormente denunciados por One Tree Hill aluna Hilarie Burton Morgan e cantor JoJo Siwa .

o Casa cheia A atriz mais tarde pediu desculpas por suas palavras, dizendo: “Todos vocês que me conhecem sabem, sem sombra de dúvida, que tenho muito amor e carinho por todas as pessoas. Absolutamente parte meu coração que alguém pense que eu intencionalmente iria querer ofender e machucar alguém.” Ela passou a culpar a mídia por “procurar nos dividir” durante o feriado de Natal.

Leia a declaração completa de Neal Bledsoe abaixo, por Variedade :

Minha vida não estaria onde está hoje sem o amor, apoio e orientação da comunidade LGBTQIA+. Dos meus mentores na faculdade à miríade de agentes e gerentes, escritores e diretores, professores e colegas e, é claro, meus queridos amigos e familiares, que marcaram minha vida, tenho uma grande dívida com eles. Como alguém que lutou quando jovem com a definição extremamente estreita de masculinidade de nossa sociedade, foi a comunidade deles que me forneceu refúgio e uma luz guia quando minha vida parecia perdida. E agora, se eu não posso defender aquela comunidade em seu momento de necessidade, minha dívida para com eles não significa nada. Então, quero deixar bem claro: meu apoio à comunidade LGBTQIA+ é incondicional – nada vale meu silêncio ou sua capacidade de viver e amar livremente em um mundo que temos a sorte de compartilhar com eles.

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Você deve ter notado que tenho estado excepcionalmente calado em um momento em que deveria estar promovendo um filme de férias, um filme com o propósito expresso de trazer conforto a todos em um momento de grande tumulto e mudança, mas não posso continuar com os negócios como sempre. . Não posso me confortar nem darei refúgio àqueles que desculpam a exclusão e promovem a divisão de qualquer forma ou forma. Todos têm direito às suas crenças, e estas são as minhas: os comentários recentes feitos pela liderança da Great American Family são prejudiciais, errados e refletem uma ideologia que prioriza o julgamento sobre o amor. Fui criado como cristão e acredito na mensagem essencial de amor e perdão. Dito isso, nunca poderia me perdoar por continuar meu relacionamento com uma rede que escolhe ativamente excluir a comunidade LGBTQIA+.

Liberdade de expressão ou religião, ou mesmo a liberdade de expressar crenças das quais eu discordo veementemente, não são o problema aqui. Trata-se de alguém em uma posição executiva falando sobre exclusão deliberada em nome de toda uma rede. É por isso que a frase “casamento tradicional” é tão odiosa quanto desconcertante. Não apenas errado em sua moralidade, mas também um ponto discutível, quando você considera que a maioria dos filmes românticos não apresenta casais, nem mesmo casamentos, mas simplesmente pessoas se conhecendo e se apaixonando. Descrever esse amor e a representação humana completa da comunidade LGBTQIA+ como uma “tendência” também é preocupante e confuso. Quando instituições como a Igreja Mórmon apóiam a igualdade no casamento e se juntam à grande maioria dos americanos que já acredita no direito fundamental de amar quem e como quisermos - e quando esse direito está prestes a ser codificado na lei da terra - um tem que perguntar não quais são as tendências, mas se qualquer organização que se oponha a esse amor estaria tendendo para a lata de lixo da história?

Enquanto pensava sobre esta declaração, pedi orientação a um querido amigo meu, um homem que cresceu e cresceu no sul, quando era ainda mais perigoso fazer isso do que agora. Ele me lembrou da coragem de Elizabeth Taylor, que visitou os párias solitários morrendo de AIDS na América de Reagan quando nossa sociedade não queria nada com eles. Sua compaixão não era legal, nem acordada, nem um sinal de virtude, era apenas a coisa certa a fazer, especialmente quando grande parte de nossa cultura escolheu a crueldade. Décadas depois, me irrita pensar que alguns de nós ainda estão encontrando maneiras de justificar um mundo mais cruel sob o manto da fé, da tradição ou, pior ainda, da participação do público.

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Quando estávamos discutindo isso, meu amigo escreveu o seguinte para mim, que compartilho aqui com sua permissão, pois suas palavras falam sobre isso de forma mais pessoal, eloquente e verdadeira do que qualquer coisa que eu poderia dizer:

“O presente imutável dessas narrativas de Natal é a crença em um final feliz. A mendacidade mais devastadora - aquela que apaga a luz em nós - é a crença de que a felicidade é impossível conosco na foto. Pior ainda: que não merecemos a felicidade simplesmente pelo que somos. O animus não é simplesmente odiar o pecado; é fazer com que o pecador se odeie tanto que capitule a essa narrativa corrosiva. A ironia de que uma rede com a palavra ‘família’ no nome opte por punir as próprias pessoas que entendem o significado da palavra, da forma mais profunda, não me escapa. Os dados esmagadores sobre a sobreposição dos sem-teto e da comunidade LGBTQIA+ refletem as falhas das famílias americanas em seu papel mais básico: pais e cuidadores escolheram uma narrativa cruel em vez de vidas que merecem amor e apoio, pelos quais são responsáveis. E a única maneira de sobrevivermos a essa revogação do dever é criar nossas próprias famílias e nossa própria versão de como é o amor incondicional.

Como artista, desejo ter orgulho do trabalho que crio. Mas, a ideia de que meu trabalho possa ser usado para discriminar deliberadamente qualquer pessoa me horroriza e me enfurece. Espero que o GAF mude, mas até que todos possam ser representados em seus filmes com orgulho, minha escolha é clara. Estou ansioso para trabalhar com criadores que não colocam limites nas histórias que contamos e seguem suas mensagens de valores de braços abertos. Com esse espírito, farei uma doação para o True Colors United e, se essas palavras tiverem alguma ressonância com você, espero que se junte a mim.