O presidente do Broken Rock, Thomas Rainwater (Gil Birmingham), sofreu um grande golpe na Yellowstone Estreia da 5ª temporada, quando John Dutton foi eleito governador de Montana. O primeiro ato de Dutton como governador foi cancelar o financiamento do estado para o projeto do aeroporto Paradise Valley da Market Equities e os empreendimentos comerciais e domésticos ao redor, projetos que teriam beneficiado financeiramente Rainwater e a reserva de Broken Rock. A busca de Rainwater para recuperar as terras tribais colonizadas por James Dutton (Tim McGraw), como visto no filme da Paramount+ 1883 , parece estar parado no momento.
Na 5ª temporada, Rainwater terá que reconciliar as mentalidades díspares de seus dois conselheiros: Angela Blue Thunder ( Q'orianka Kilcher ), um advogado/consultor que insta Rainwater a adotar uma política de terra arrasada como meio de recuperar suas terras tribais legítimas (em outras palavras, vale tudo); e Mo Brings Plenty (Mo Brings Plenty), que aconselha Rainwater a permanecer firme e honrado em suas ações na tradição de seus ancestrais. Rainwater se encontrará mais inclinado para uma abordagem do que para a outra nesta temporada? Teremos que assistir e descobrir!
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Antes da estréia da 5ª temporada, h-townhome teve a chance de conversar com Gil Birmingham sobre as maneiras pelas quais os planos de Rainwater foram frustrados por John Dutton se tornar governador e se uma profecia que foi entregue em 1883 entrará em jogo nesta temporada.
RFCB: Na estréia da série, Thomas Rainwater se pergunta se o fato de John Dutton se tornar o governador de Montana será uma coisa boa ou ruim para a reserva de Broken Rock. O que você acha?
GIL BIRMINGHAM: Acho que inicialmente não é uma coisa tão boa porque Dutton suspende os projetos de desenvolvimento com os quais Rainwater contava para criar mais empregos para seu povo e mais renda para a tribo em geral. Rainwater planejou usar a receita gerada pelo cassino e projetos de ações de mercado relacionados para gerar a receita de que precisa para comprar as terras de seu povo mais cedo ou mais tarde. John Dutton como Governador destrói os planos de desenvolvimento de Rainwater conforme eles foram estruturados originalmente.
Angela Blue Thunder, de Q'orianka Kilcher, está de volta nesta temporada. Na posse de John, ela se refere ao seu impressionante Monólogo final da 3ª temporada e lembra a Thomas: “Você teve a chance de se livrar dele. Você não fez nada, e ele ficou mais forte. São leis de escravos para você agora, e é tudo culpa sua. Thomas está levando essas palavras mais a sério na segunda vez?
Acho que Thomas entende exatamente de onde ela vem. O modo de pensar dos nativos da velha escola não defendia a violência, mas Angela não tem problemas com a violência. Ela é muito nervosa em termos de agressividade. Na opinião de Rainwater, a violência nunca vai levar a um bom lugar, então é complicado para ele pedir a ajuda dela.
No passado, você comparou a abordagem de “ganhar a todo custo” de Angela com o foco de Mo em honra e integridade. Thomas tentará equilibrar as duas mentalidades opostas ou começará a se inclinar para um lado ou para o outro na 5ª temporada?
A abordagem de Angela faz sentido até certo ponto porque, ao longo da história, pessoas oprimidas sendo passivas ao tentar trazer mudanças significa que a mudança leva uma eternidade. Dado que os povos indígenas ainda lidam com o apagamento e as desigualdades até hoje, seu desejo de agitar as coisas é tentador. Ela planta pequenas sementes aqui e ali, e é por isso que é tão importante para Mo servir como uma grande âncora cultural para Thomas, um lembrete de que ele precisa se apegar aos valores que a comunidade nativa preza.
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Dentro 1883 , Águia manchada de Graham Greene tempera o presente de Paradise Valley para os Duttons com uma profecia : “Em 7 gerações, meu povo se levantará e o tirará de você.” Será que a profecia de Will Spotted Eagle será considerada nesta temporada de Yellowstone ?
Ah, é quase bíblico, não é? Acho que os Duttons e Rainwater estão conscientes de comemorar a jornada dos Duttons e esse presente. Ambos pensam no que vão proporcionar às gerações futuras. A linha consistente para os povos indígenas é deixar suas terras na mesma condição, se não melhor, pelas próximas sete gerações. A linha do tempo pode variar um pouco, mas teremos que sintonizar e ver.